БИБЛИОТЕКА
ЭСТЕТИКА
ССЫЛКИ
КАРТА САЙТА
О САЙТЕ





предыдущая главасодержаниеследующая глава

1. Предмет и задачи эстетики

Что изучает эстетика (отношение эстетики к миру)

Неизвестный автор появившегося много веков назад трактата "О возвышенном" писал, что ко всякой научной дисциплине предъявляются два требования: "Во-первых, следует определить предмет исследования, во-вторых, найти и указать способы, помогающие овладеть этим предметом"*. Это верное суждение нуждается в существенном дополнении: предмет должен быть рассмотрен в связи с задачами науки, а способ (метод) изучения предмета необходимо поставить в связь с ее системой.

* (О возвышенном. М.-Л., 1966, с. 5.)

Всякая наука имеет свой предмет. Выявить его - значит определить специфику, сферу деятельности и задачи этой науки. К сожалению, ответить на вопрос, каков же предмет эстетики, сколько-нибудь коротко очень трудно. Говоря о предмете одной из философских наук, Гегель справедливо писал: логика "не может сказать наперед, что она такое, а лишь все ее изложение рождает впервые это знание о ней"*. Так и в эстетике: полное очерчивание границ этой науки может дать только ее подробное изложение. И все же, начиная изложение эстетики, нельзя отказаться от некоторого предварительного определения ее предмета

* (Гегель. Соч. М., 1937, т. 5, с. 19.)

История эстетики насчитывает много веков. В ходе развития этой науки менялись не только эстетические взгляды, но и круг изучаемых ею вопросов, сам ее предмет и задачи. То эстетика была частью философии и служила созданию картины мира в целом (греческие натурфилософы, пифагорейцы); то затрагивала проблемы поэтики и общефилософские вопросы природы красоты и искусства и ставила задачи обобщения его опыта (Аристотель); то присоединяла к этому кругу проблем вопросы государственного контроля над искусством и роли последнего в воспитании человека (Платон); то близко соприкасалась с этикой (Сократ); то оказывалась одним из разделов богословия, стремящегося с помощью искусства нацеливать человека на служение богу (Тертуллиан, Фома Аквинский); то ее предметом становилось соотношение при- роды и искусства (Леонардо да Винчи); то эстетика стремилась формировать нормы искусства (Буало); то она занималась изучением особенностей чувственного познания мира в искусстве (Баумгартен); то предмет эстетики суживался до "обширного царства прекрасного", строже говоря, до "искусства, и притом не всякого, а именно изящного искусства"*, причем задачей эстетики полагалось определение места искусства в общей системе мирового духа (Гегель); то эта наука расширяла свои рамки до рассмотрения всего многообразия эстетического отношения человека к действительности (Чернышевский); то она ставила своей задачей теоретическое обоснование определенного направления в искусстве: романтизма (Новалис), реализма (Белинский, Добролюбов, Чернышевский), теоретической фиксации художественной практики (неопозитивизм). Марксистская эстетика теоретически осмыслила освоение мира по законам красоты во всех сферах практической деятельности человека, в том числе и в собственно художественной сфере, где ее задачей стала активизация социальной значимости и общественно-преобразующей роли искусства на основе осознания его природы.

* (Гегель. Соч. М., 1938, т. 12, с. 1.)

Что же такое с современной точки зрения предмет эстетики как науки? В своих работах П. В. Копнин показал, что специфичный предмет каждой науки - это не особая сфера явлений, а весь мир, рассматриваемый под определенным углом зрения, все явления, взятые в свете той задачи, которую решает данная наука. Например, медицину неверно представлять себе как науку о здоровье человека; здоровье - это лишь цель медицины, а в ее предмет входят и солнце, и географическая среда, и химические соединения, и физические явления и т. д., взятые с точки зрения их значения для здоровья человека. Предметом эстетики тоже является весь мир, рассматриваемый с точки зрения значимости, ценности его явлений для человечества.

Эстетика - наука об исторически обусловленной сущности общечеловеческих ценностей, их созидании, восприятии, оценке и освоении. Это философская наука о наиболее общих принципах освоения мира по законам красоты в процессе деятельности человека, и прежде всего в искусстве, где оформляются, закрепляются и достигают высшего совершенства результаты такого освоения мира.

Природа эстетического и его многообразие в действительности и в искусстве, принципы эстетического отношения человека к миру, сущность и закономерности искусства - таковы основные вопросы этой науки. Она выражает систему эстетических взглядов общества, которые накладывают свою печать на весь облик материальной и духовной деятельности людей.

предыдущая главасодержаниеследующая глава




© Злыгостев Алексей Сергеевич, 2013-2015
При копировании материалов просим ставить активную ссылку на страницу источник:
http://Etika-Estetika.ru/ "etika-estetika.ru: Этика и эстетика"