Художественный текст - центральное звено художественной коммуникации

Платон в диалоге "Нон", описывая создание и функционирование искусства, впервые трактует его как коммуникативный процесс: муза вдохновляет художника, а от него тянется цепь других вдохновленных, что подобно передаче магнитом своей силы железным кольцам. Художественный текст несет в себе концептуально нагруженную и ценностно ориентируемую информацию. Акт художественной коммуникации является передачей смысловой информации, художественной ценности от адресанта (автора) к адресату (реципиенту). Художественное произведение - сфера "напряжения" между отправителем информации и ее получателем.

Жизнь художественного произведения, его социальная онтология, начинается с момента его социального функционирования, первым этапом которого является художественное восприятие, "потребление" искусства. Последнее возникает из взаимодействия публики и произведения. В этом взаимодействии есть обратная связь: не только произведение воздействует на публику, но и она своим мнением и пониманием воздействует на социальное функционирование и осуществление произведением себя как факта художественной культуры. В процессе восприятия структура художественного произведения, обладающая пластичностью, как бы поворачивается и перестраивается по отношению к реципиентам в зависимости от их установки.

Воздействие на аудиторию оказывает и прямо высказанная идея, и концепция, живущая в системе образов, и сам стиль произведения. В некоторых видах искусства (прикладное искусство) художник как бы мыслит стилем, последний несет главный поток художественной информации. Стиль - рецепционно ориентированная и выявленная вовне внутренняя необходимость художественного мира. В коммуникативном аспекте стиль - это закрепленная в художественном тексте программа взаимопонимания общающихся через его посредство автора и публики.

Вид рецепции, характер интерпретации, вся суть коммуникации обусловлены качеством текста. Последний разделяется на три типа: научный (научный труд, доклад или сообщение, лекция), "практический", деловой (письмо, документ, репортаж, памфлет, дневник) и художественный.

Научное прочтение не требует интерпретации текста: он прочитывается однозначно благодаря однозначности смысла и определенности объема мысли, заключенного в научных терминах. Интерпретация "практического" текста обусловливается коммуникативной ситуацией.

Интерпретация художественного текста предполагает выявление его аналогии с действительностью "посредством подобия". В силу этого, в отличие от научного текста, художественный текст может иметь множество прочтений. Однако многозначность прочтения художественного текста не бесконечна, не абсолютна, а имеет свои пределы. Ему свойственна определенная амплитуда колебаний вокруг "оси" смысла. За пределами крайних точек этой амплитуды прочтение становится неадекватным тексту. Хотя восприятие художественного текста вариативно, он содержит инвариант этих разночтений и дает устойчивую программу художественной рецепции. При всей зависимости от личности реципиента, от его настроения, жизненного и художественного опыта, эта программа имеет твердые, устойчивые параметры, обусловленные объективным содержанием художественного текста, закрепленными в нем художественной концепцией и ценностными ориентирами.

В процессе художественной коммуникации возникает поле отношений реципиента - совокупность объективных и субъективных факторов, определяющих восприятие сообщения. Восприятие зависит от определенных предпосылок - знаний, чувств, переживаний реципиента, от характера сообщения и от обстоятельств (времени и места) его получения. Актуальность сообщения определяется его важностью для получателя в том смысле, который имеет в виду отправитель. Процесс коммуникации реализуется, когда поле отношений получателя информации совпадает с определяющим текст полем отношений отправителя.

В отличие от делового текста художественное сообщение строится на специфической модели коммуникативных отношений. Для художественного текста характерно: 1) законченность, завершенность, невозможность вмешательства извне и одновременно изменчивость смысла, что образует определенное поле сообщения как специфическую среду художественной коммуникации; 2) предмет, о котором идет речь в тексте, вне этого текста не существует; 3) поле отношений, на основе которого возникает коммуникация с вымышленным текстом, не существует до восприятия этого текста. Реципиент, воспринимая художественный текст, вовлекается в сотворчество, рождающее вымысел. Отношение к тексту реципиента - толкование.