Общее суждение о произведении

Метод критического анализа - тип установок и принципов прочтения и оценки. Первая его ступень - выбор исходной позиции, осуществляемый на основе мировоззрения, которое вбирает в себя весь предшествующий мыслительный опыт. Этот опыт как бы накладывается на произведение, и в результате складывается общее суждение о нем, формируются установки и руководящие принципы дальнейшего его всестороннего, детального и целостного рассмотрения.

Чтобы исследовать, надо предположительно знать, что именно ты хочешь найти. Э. Золя создал образ врача, который всю жизнь резал собак, ставя эксперименты, но ничего не мог найти, так как не знал, что искать. Конечно, установки не являются твердо закрепленной направляющей процесса рассмотрения произведения. В ходе его анализа осуществляется обратная связь: предварительный результат "подправляет" установку. Исходные посылки анализа не только дают ему первотолчок, но и все время сверяются с результатом.

Встреча установки и художественного текста рождает первый уровень интерпретации произведения - общий взгляд на него, еще не детализированное суждение о нем, еще не углубленное в конкретность, "абстрактное" его прочтение. Далее общее суждение будет и конкретизироваться, и обрастать деталями, и "подправляться" в процессе анализа, руководящая нить которого - установка.

Историзм - главная интерпретационная установка, генеральный мировоззренческий принцип художественно-критического анализа, определяющий все его подходы и приемы, контролирующий и направляющий все его операции и процедуры. Именно историческое рассмотрение произведения научно результативно.

Историзм требует выявления в процессе критического анализа того, как возникло данное явление, какие главные этапы в своем развитии оно прошло и чем данная вещь стала теперь. Научный подход состоит не в том, чтобы свести художественные формы к тем объективным общественным причинам, которые их вызывают, а в том, чтобы вывести из данных общественных отношений необходимость возникновения этих форм. Историзм опирается на диалектическое мышление и предполагает рассмотрение явлений в их развитии, во взаимосвязях с другими явлениями, в свете опыта современности, то есть использование исторически высших форм для понимания предшествующих. Историзм заставляет рассмотреть художественное произведение как звено художественного процесса, как принадлежащее к определенному художественному направлению и в сопоставлении с традицией.

Значение для человечества - оценочная установка, в которой преломляется историзм. Первому интерпретационному шагу - выбору исходной позиции анализа соответствует и первый оценочный шаг - выбор исходной позиции и составление общего предварительного представления о ценности данного произведения.

Ценностный анализ позволяет определить реальное место произведения в национальном и мировом художественном процессе. Польский ученый Е. Кмита подчеркивает историческую подвижность ценностных критериев: некоторые художественные явления минувших эпох остаются незамеченными до тех пор, пока не сформируются системы ценностей, с точки зрения которых эти явления поднимаются до уровня самых значительных^*.

^* (Kmita J. Metodologia nauk jako dyscyplina humanistyczna.- Studia filozofyczne, 1979, N 1, S, 43-63.)

Определение ценности произведения на этом уровне его художественного анализа есть осмысление в процессе интерпретации значения всех его смыслообразующих элементов для человечества, выявление в них степени свободы.